낙천원

낙천원 불상

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〈12인연의 흐름 〉

벽지불을 구하는 사람에게는 12인연법인 십이연기를 설하시어 모든 중생의 과거ㆍ현재ㆍ미래에 걸친 인과를 밝혀주셨다.

① 무명이 원인이 되어 행을 낳고

② 행이 원인이 되어 식을 낳고

③ 식이 원인이 되어 명색을 낳고

④ 명색이 원인이 되어 육처를 낳고

⑤ 육처가 원인이 되어 촉을 낳고

⑥ 촉이 원인이 되어 수를 낳고

⑦ 수가 원인이 되어 애를 낳고

⑧ 애가 원인이 되어 취를 낳고

⑨ 취가 원이이 되어 유를 낳고

⑩ 유가 원인이 되어 생을 낳고

⑪ 생이 원인이 되어

⑫ 노사가 생긴다.

여기까지가 유전문의 연기, 순관의 12연기 이다. 이에 의해서 인간들의 현실을 쓸쓸하고, 슬프고, 괴롭고, 근심스러운 번뇌가 생긴다.

① 무명이 멸하여 남음이 없으면 행이 멸하고

② 행이 멸하여 남음이 없으면 식이 멸하고

③ 식이멸하여ㅛ 남음이 없으면 명ㄹ색이 멸하고

④ 명색이 멸하여 남음이 없으면 육처가 멸하고

⑤ 육처가 멸하여 남음이 없으면 촉이 멸하고

⑥ 촉이 멸하여 남음이 없으면 수가 멸하고

⑦ 수가 멸하여 남음이 없으면 애가 멸하고

⑧ 애가 멸하여 남음이 없으면 취가 멸하고

⑨ 취가 멸하여 남음이 없으면 유가 멸하고

⑩ 유가 멸하여 남음이 없으면 생이 멸하고

⑪ 생이 멸하여 남음이 없으면

⑫ 노사가 멸한다.

이렇게 병들고, 쓸쓸하고, 슬프고, 괴롭고, 근심스러운 번뇌등이 멸하여 증득을 얻는다. 이 같은 형식이 환멸문의 연기, 역관의 십이연기이다.

십이연기 낱말 뜻

무명 : 어둡고 캄캄한 것이다. 미혹과 무명

행 : 행위의 쌓임, 사고, 언어, 신체 등의 모든행위 혹은 의지력 형성력, 맹목적 의지 등

식 : 인식판단의 의식작용임과 동시에 인식 판단의 주체이다.

명색 : 의식의 대상으로서 인식된 물질과 정신이다.

육처 : 육경을 인식판단하기 위한 능력이 있는 기관.

촉 : 육근, 육경, 육식의 셋이 접촉하는 것이다. 즉 3자의 화합이 '촉'이다.

수 : 육근. 육경. 육식의 3자가 화합하여 즐거움과 괴로움 등 의 감수작용. 괴로움. 즐거움을 받음.괴로움 도 즐거움도 받지 않음이 3수가 있는데, 이것을 다시 육체적.정신적인 두 방면으로 나누어 우, 희 고, 락, 사의 5수로 나누기도 한다.

애 : 맹목적인 사랑

취 : 취하고 집착하다는 뜻. 싫어하는 것을 버리고, 좋아하는 것을 취하는 등의 취사선택의 행동이다. 혹 은 업을 말한다.

유 : 취하며 집착하는 행위가 계속되고 선악업이 축적되어 잠재력으로 자리잡은것.

생 : 태어남

노사 : 늙고 죽음

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